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  • 明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究

      明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究   [ 作者: 蔡旻芳   【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]佛光人文社会学院,宗教研究所,2004年度,硕士学位论文  【文章标题】明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究  【文章作者】蔡旻芳  【指导教师】刘国威  【文章页数】165 页   -----------------------------------------...

    蔡旻芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470153527.html
  • 四种清净明诲

    ,你也这么说,我也这么说,邪论纷然。如此一来就好了,佛教徒也不需要守戒律,不需要听四种轻净明诲,可以不理睬五十阴魔,所有所有都可以一笔抹杀!各位想一想,这一类的人多坏!如果这种人不下拔舌地狱,那就没有...

    宣化上人

    |戒律|清净明诲|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2153234383.html
  • 楞严经:正法的代表

    伪经,这是外道强词夺理的说法,故意破坏真经的卑鄙手段。   《楞严经》是佛的金身,《楞严经》是佛的舍利,《楞严经》是佛的塔庙。《楞严经》的内容,说明四种清明诲,二十五圣各述圆通,五十阴魔的境界。好像...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08493073693.html
  • 宣化上人说法:什么是邪师

    由是疑误,无量众生,堕无间狱。」 凡是邪师,都有魔怪附体,是故神通广大。就以楞严经五十阴魔文以为证,望读者能够细心审思,觉悟斯义,慧眼明析,庶几不为妖魔所惑。凡是邪师,皆犯以下毛病: 1. 毁谤出家,...就算在他左右,有诸瑞相,亦不为奇。《楞严经五十阴魔》其中一段,说明这些人的某种本领:或无端得大宝珠,奇珍异宝,简册符牍;或从地下掘出夜明珠、宝镜、宝瓶、宝印、宝冠、龙光之类,以迷惑徒众。这些都是山林...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065276341.html
  • 修道不要争第一

    不要注意它,不要理会它,听其自然,不随它转。在《楞严经》上讲的非常明白,希望参禅者,要彻底研究「五十阴魔」的来龙去脉。《楞严经》是参禅人的宝鉴,所有修道人宜深入钻研。 ----------------...

    宣化上人

    第一|参禅|无四相|胜负心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0810287677.html
  • 与善友谈佛教与科学,自然与超自然

    重要的是,他们不识本心,妄认以自然之身,作超自然之事,却不知一切自然,本无所超。  佛陀在《愣严经》中举出五十阴魔,就指出了现在人所说的“特异功能”是在静坐、静观、静修中偶然得到的现象,是人性本有属性的...

    明至

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513446761.html
  • 知幻即离 离幻即觉——《圆觉经》要义

    合于本性,尽未来际去,则诸佛闭口,天下老和尚的机锋棒喝如同儿戏,也奈何你不得。五十阴魔都是因为没有大乘的正确智慧,心有所住着,未离有证有得之心,从因地上就错了,所以果必遭迂曲。如果你真正地觉悟了,真正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520253811.html
  • 知幻即离 离幻即觉——《圆觉经》要义

    本性,尽未来际去,则诸佛闭口,天下老和尚的机锋棒喝如同儿戏,也奈何你不得。五十阴魔都是因为没有大乘的正确智慧,心有所住着,未离有证有得之心,从因地上就错了,所以果必遭迂曲。如果你真正地觉悟了,真正地尽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530653874.html
  • 试论楞严经三种渐次之修证(节选)

    (一)前言  《楞严经》是因阿难示现将毁戒体,化佛宣咒敕文殊菩萨救之所申演的大乘宝典,对从凡夫到成佛的修证过程次第必需的解、境、行、果描述得详尽透彻,尤其七处证心,十番辨见,二十五圆通,四种清净明晦,三种渐次以及五十阴魔等,系统地详述修习的正确知见和方法,故素有正法住世代表之誉,因此也常被邪说愚见视为伪经。《佛说法灭尽经》告诉我们,未世中,楞严先灭。换言之,楞严不灭,正法长存。其关键性、重要性...

    释义慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411845644.html
  • 九说《金刚经》

    作者:万明  一 淫是阻碍圣道之根  佛在塄严经上以说胎生的起因以及五十阴魔的产生。这就是明确的告诉了我们“痴爱发生,生发遍迷,故有空性,化迷不息,有世界生。”我们凡夫的一切心都是末,痴爱(淫)才是根。  我人等如不断淫,犹如大树未断其根(锯断放倒),无论如何修剪其枝,都会新发其枝。既佛所说“化迷不息”。如断其根(锯断放倒),其枝虽不能立时枯萎,但以无生发之力。  我人等如不断其因,不斩断生发之...

    万明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450657592.html
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